الكتاب
«تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري» لمحمد مطيع الحافظ ونزار أباظة، معجم لتراجم علماء دمشق ومتصوفتها ممن توفوا في القرن الرابع عشر الهجري (1301–1400هـ / 1883–1980م). تبدأ كل ترجمة بسنتي المولد والوفاة بالتقويمين، ثم الصفة والنسب والخبر، وتنتهي بالمصادر والمراجع.
وفيه أربع تراجم لرجال من آل التغلبي، اثنان منهم ابنا الشيخ يونس بن عمر بن عمر، واثنان هما الشيخ عبد المحسن وابنه الشيخ حسن ماجد.
التراجم الأربع
| الترجمة | الصفة في الكتاب | الوفاة | الدفن | مصدر المؤلفَين |
|---|---|---|---|---|
| أحمد بن يونس التغلبي (ص54) | صوفي | 18 ربيع الآخر 1317هـ / نحو 26 آب 1899م | مقبرة الدحداح | لوحة قبره |
| عمر بن يونس التغلبي (ص99) | — | 5 ربيع الآخر 1342هـ / نحو 15 تشرين الثاني 1923م | مقبرة الدحداح | لوحة قبره |
| عبد المحسن بن عمر بن عمر بن عبد القادر التغلبي (2/567) | شيخ الطريقة الشيبانية | 1361هـ / 1942م بدمشق | مقبرة الدحداح | مشافهة حفيد المترجَم، وروض البشر ص192 |
| حسن ماجد بن عبد المحسن بن عمر التغلبي (2/698–699) | شيخ الطريقة السعدية الشيبية | 1378هـ / 1959م بدمشق | — | أعلام الأدب والفن |
ما أضافه الكتاب
- تاريخا وفاة دقيقان لابنَي الشيخ يونس، أحمد وعمر، منقولان عن لوحتَي قبريهما في مقبرة الدحداح. ولم يكن عندنا لهما تاريخ من قبل.
- وصف أحمد بأنه صوفي.
- حصر زمن وفاة الشيخ عبد المحسن: ففي ترجمة ابنه أن المشيخة توجّهت إلى الابن في 13 ربيع الأول 1361هـ (نحو 31 آذار 1942م) عقب وفاة والده، فتكون الوفاة بين محرم وربيع الأول 1361هـ (كانون الثاني–آذار 1942م).
- مقبرة الدحداح مدفن ثلاثة من الأربعة، مما يرجّح أن للأسرة فيها مدافن. ومن يعرف مواضع هذه القبور أو لديه صور لألواحها يفيدنا كثيرًا.
- تفاصيل سيرة الشيخ حسن ماجد: شيوخه في الفقه والقراءة والموسيقى، وإقامته في الأستانة، ووظائفه، وتاريخ توليه المشيخة.
- رواية أصل الأسرة في ترجمة حسن ماجد: ينتهي نسبها إلى هانئ بن مسعود الشيباني، وأحد أجدادها نزح إلى دمشق سنة 605هـ / 1208–1209م.
مواضع تحتاج إلى تحقق
⚠️ معلومة قيد التحقق:
– يذكر الكتاب أحمد وعمر باسم «ابن يونس التغلبي» دون ذكر الجد. وربطهما بابنَي الشيخ يونس بن عمر بن عمر (ت 1295هـ / 1878م) ترجيحٌ منا بالاسم والزمن.
– يحيل الكتاب في ترجمة الشيخ عبد المحسن إلى «روض البشر في أعيان القرن الثالث عشر» (ص192)، مع أن وفاته في القرن الرابع عشر.
– يختلف تاريخ نقل الشيخ حسن ماجد إلى المدرسة الذيلية بين المصادر (1325هـ أو 1322هـ)، ويذكر الكتاب أنه تزوج ابنة عمه، والزوجة المسجلة عندنا من آل الغزي.
– تتعدد تسمية الطريقة في الكتاب نفسه: «الشيبانية»، و«التغلبية الشيبانية»، و«السعدية الشيبية».إن كانت لديك معلومة فراسلنا.
ملاحظات التوثيق
- محمد مطيع الحافظ ونزار أباظة، تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري: ص54، ص99، 2/567، 2/698–699. لم يظهر رقم الجزء في صفحتَي أحمد وعمر المصوّرتين.
- التراجم كلها من هذا المصدر الخارجي، والأسماء الأربعة واردة في مخطوطة آل التغلبي.